RUEDA LA RUEDA

GALERÍA MARINA II

Masas de agua que parecen humo, paredes de estrías que caen
 

 

¿Estamos en la tierra o en el espacio exterior?

 

 

Dunas del desierto azul 

GALERÍA MARINA

 

El barco

El barco flota sobre el mar, deslizándose por encima de la valla en forma de xilófono. 

El barco no se cae. 

El barco sigue sin caerse 

JORNADA EN EL PARQUE

Casi.... 

 

Ramaje fosfórico 

 

 

El verbo poético en la umbría

 

 

Antediluviano 

 

 

¡Huy! 

Aquí irrumpe mi bella presencia 

 

 

Tentáculos 

La membrana de la cúspide

El dios tutelar 

Mi navío invisible 

 

 

 

Muchas caricias 

 

SUPRESIÓN DE PERSPECTIVA

 

En esta imagen se ha producido, azarosamente, un acoplamiento de horizontalidades que borra la perspectiva. Si nos fijamos, podemos darnos cuenta de que entre la cabeza de la chica y el personaje de verde, hay una sola horizontalidad, lo que convierte al lejano merodeador en un micro-hombre, en un personaje fantástico dispuesto a dirigirle la palabra a la chica

gigante.  

 

 

 

Si la chica levantara la cabeza, vería un hombrecito de unos pocos centímetros sobre la barandilla.  El efecto, debido a la supresión de la perspectiva, podemos visionarlo mejor si dejamos que nuestra mirada se incline hacia la cabeza de la chica, percibiendo al hombrecillo de verde con el rabillo del ojo.

SEMIOSFERA

En grandes paneles se proyecta la ruta de las galaxias, y debajo, en pantallas menores, fulguran tiras ardidas de alfabetos mezclados en un flujo estallante. Se inician las nupcias de la arqueología del instante y de la espeleología teológica. Las sumas universales reposan solemnes en las vidrieras de los taxidermistas, rodeadas del ruido de la creación, pero esas sumas y otras enciclopedias, acaban por integrarse al murmullo general como proyecciones singulares de saberes tangibles. Ondas de radio, éter exfoliado, demiurgos ebrios repartiendo bandas de definiciones y espectros. El caos está ordenado, sin embargo. Incluso el rugido de la bestia está convenientemente codificado.

Todo se integra en una sola órbita y esa órbita es la del arte, la ciencia y la naturaleza inventando el universo que escupe todas las definiciones que pretendan descifrarlo sobre panoplias giratorias. Las definiciones totalizantes nos abruman, pero ya nuestro mundo sólo adopta esta forma totalizante. Lo pensado se afiebra en distancias moleculares. Mi pensamiento hace ruido y pronto parirá su libro prescindible y encantador. Ahora bien, los científicos de Minesotta no paran de hacer descubrimientos sobre la vida sexual del topo del desierto e incluirán irremediablemente su programa genético como condicionante en la redacción de nuevos decálogos.

Esta órbita es el fin sin fin, esta órbita de clamor y gloria difusa es también un principio. La abrumadora cantidad de signos, de universos, de bibliotecas, iglesias y discursos, confluyen en el ábside de este falansterio de los compartimentos estancos del conocimiento que navega quieto sobre el pie de arena rebosando de su propio afianzamiento. El acontecimiento no dispersa el conocimiento, revela una naturaleza del ser distinta al estatismo del saber enciclopédico. Pero también el grito está registrado, y los grados de angustia que nos dicen bajo qué fisuras del afecto se hiere el costado la bestia humana. El mundo y sus pulsiones secretas son objeto del conocimiento, de todo hay un discurso dispuesto a mezclarse con otros de otras disciplinas para dar una versión prismática de ese objeto y describir-crear la gramática de esas pulsiones. Y ese objeto es una ameba, el sfumatto renacentista, la perpendicular de la pirámide… 

No se trata de anular paradigmas sino de combinar dinámicamente  las adecuaciones cognoscitivas de lo semiotizado con el horizonte de los  retornos vitales de la cosa.

 

REFLEJOS Y CONTRASTES